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散文诗细读董贵元石头的家音视频版

来源:小王子 时间:2021/2/24
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下半月·青年版

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封面图

赵溅球

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▲《石头的家》视频版

石头的家◎董贵元

石头的家

敲不醒睡着的主人,风走了,下一站是村庄,睡着好多人家。

雨来得也不是时候,主人的灯还黑着,门关得更紧。没有办法,雨先是细声细语,甜言蜜语地哄着主人开门,接着失望了,再接着,绝望了,最后,雨像扑在门上放声大哭,而主人还是没有开门。

  主人是石头。主人已死了好多年。那时,他是补天石,后来,他是通灵宝玉,再后来,就成了这样,就像极了我们自己。

  石头开门是在后半夜,星光最耀眼的时候。星星是石头的神、石头的灵魂。

  一听到星光熠熠的言辞,石头“砰”一下开了最外面的一扇门。星光抚摸着、爱着,极尽缠绵,诉说着天上的消息。石头听得陶醉、痴情。但最后,还是保持了一颗凡心。

  石头已习惯了坐地为家,静享孤寂、空旷,内心沉淀阳光的温暖和金子。

  离去后,风和雨都在路上偷偷哭了一阵。

会说话的石头

  今夜,戈壁滩的风一如往常地吹着,丝毫没有要留心关照的意思。

  今夜,戈壁滩的石头会比石头更沉默,内心比星星更渴望有火和光明。

  远遁、隐身的野兔、灰鼠,连同望而却步的麻雀,在内心会再次铸造对生活的坚强。

  远远地坐着,看城市万家灯火,仰望夜空繁星闪烁,又一次,我感觉到了石头内心的坚强、热爱、孤独和非凡。又一次,我对临近它的村庄心生敬意和热爱。

  鹰,有神的高度和孤独;

  神,有人类难以企及的渴盼与追慕。

戈壁滩的石头,是千年前落在地上的星星,现在,它们越来越有了人的模样,因而,更有我们不知道的热爱和孤独……

送别背影

  望一望戈壁滩的石头,人走了;

  望一望戈壁滩的石头,云走了。

  没有人替戈壁滩的石头说话,也没有人替它们流泪。它们是补天剩下的碎石,是大地上没有飞起来的星星。

  现在,它们坐得越发平静、自然、禅定。石头和石头之间,也不再嫌怨大小、模样、质地,以及历史的长远。

  安安静静地坐着。

  热爱着生活,热爱着大地。现在,大大小小,都具有了人的模样。

  孤独的日子,它们把翱翔的鹰当自己放飞的风筝;把远去的云当大海带走的浪花。小草、野兔、灰鼠的摇动、奔跑、叫声,是世界所带给它们的巨大的欢乐。

  如果有人来探望它们,它们就会一起目送,一起陷入遐想:那个走远的人,其实是自己,最后,消失在幸福的村庄,亮起的灯火,是它们内心永远的光芒……

石头,我的好兄弟

  忽生一念:想和石头称兄道弟。

  石头就坐在戈壁滩上。端庄,平静,自然。

  朴素、粗糙只是其外表,它们,或许金玉其中,或许心中有一个谁都不知道的宇宙。

  替石头说话的是风,是雨。是陪他一起坐在戈壁滩上渺小的众生灵。鹰是神派来的信者,怕石头寂寞,除了补天,至今没有带走一块。

  石头也不再崇拜星星。星星是天上的城市,只是闪着照亮人间的光芒。

  安于尘世,寂寞的时候,或需要在大自然猎奇的时候,我们就去看看石头,我们就去看看戈壁滩的石头。回来的时候,或许我们不会带回一块,但石头却感觉我们带走了它的灵魂,并从此在我们心里悄悄住了下来……

默然长高的石头

  阳光炙热地泼在地上,大地皮肤滚烫,万物藏脸藏心。

  石头默然不语,内心静储阳光的金子。

  阳光一点点远去,斗转星移,春——夏——秋——冬。

  石头也在默然中暗暗长高。

  地处大西北,戈壁滩是富有传奇色彩的一块土地。

  它抱着石头,像抱着自己熟睡的孩子。

  来捡石头的人,都和石头一样朴素、粗糙。石头却是他们的心爱,也是戈壁滩送给人类最好的礼物之一。

夜晚,星星升起,照着石头,照不着捡石头的人,却能感知他和自己一样,也有着一颗热爱人间的心。

是风来到了家门

  来拜访村庄的,还是风,轻轻地,敲了敲家家户户的门。

  星星像多情的眼睛,仔细瞅着人间。

  月亮——独步天空的女神,满怀人间的喜怒哀乐。

  听到声响,孤寡老人像落叶一样稍稍蜷缩了一下僵硬的身子。他们的心更亮了,灿如星辰。

  孤独却如凉夜,继续荡漾开去。

  如树,养大了的果子一个个去了远方。它们都有大雁的翅膀,远方才是家。

  风渐渐能折断翅翼,雨一滴滴留下寒伤。只有日月和伤感能看清年轮在心中留下的印痕。

后半夜,风或许会走,轻轻地,像自己的亲人。

树叶的门

  雨还在收拾、化妆,风先来了,轻轻推搡着树叶,像试着敲开一家人的门。

  主人还在睡着。

  主人是树,已习惯了平静面对一切来去。

  树更多地生活在远处,生根为家。心中只有阳光、风雨和远方。远处来的人,望见了树,就像望见了村庄,就像已望见了自己的亲人。

  村子里的树是铁了心不走的,它们就像是村庄最后的主人。小时候,陪伴着村人;老了,呵护着村人。它们的梦想,是能长到天上,饱享天庭的琼浆,把太阳像果实一样挂在自己身上。留居的村人抬头看着自己,像他们小时候抬头看着亲爱的爹娘。

  风还是没有敲开树叶的门。

  树怕开了后,风会看见屋内的一切。

  树更怕开了后,风会看见自己早已伤痕累累的肋骨,然后,趴在自己身上,像雨一样哭。

一个人的晨景

  嘘——山河安静。旭日湿润。

  远处的高楼,终于褪尽了夜的布景,抖擞,昂扬,如新。

  ——肃州区就是它小小的家园。

  曾经,我想念家里的妻子女儿,她们就是我最爱的牡丹,有雍容华贵,有国色天香,也有孤独、无助、忧郁时的黯然垂泪。

  眼前,村庄零落,良田万亩,空旷的戈壁滩如废弃后的王国、城池。

  鸡鸣桑树巅,狗吠深巷中,遥远的气息让人思接千载,神游万古。

  有人在柳树下下棋,欢笑声、嘈杂声让马飞兵撞;

  有人乘着明月清风,醉笑千古江山;

  有人噤若寒蝉,风送四季冷暖;

  有人静美如花,叹逝水流年。

  绿色是永恒的丹青,是亲爱的劳动者披星戴月,不畏严寒酷暑,一笔笔绘就。

  十里桃花已谢,葡萄也正悄然挂果。悠然的鸽子绕空飞行、回旋,似乎只有它们能把劳动者的心带到高处。举目远望,家园、亲人,远在天边,近在眼前,飞翔即休憩,飞翔即快乐幸福。恋乡的翅膀最终使它们一次次落了下来,终老家乡。

嘈杂的车流,是远去的河流,一时间,我回不到城里,也没有谁能起身,突然离开……

家乡的湖

  湖水眨了眨眼,明眸善睐,太诱人了。

  湖水的家就在董家河的村头。湖水自己也说不清到底是什么时候成了董家河的一员。虽然穷困,但董家河多的是俊男靓女,多的是勤劳善良的人们。

  湖水是家畜和孩子们的最爱。吻着羊驴牛马的唇,湖水如少女怀春,心里也乐开了花。淘气可爱的孩子们是一条条光溜溜的鱼,可惜这一个个小王子只会在大热天才来。其余的时间,他们走过湖边,像懵懂的少年,并不懂一个情窦初开的少女的心事。

  湖边的树是湖的父母、亲人。睡在父母的怀里,湖一直想知道天上的事。星星是神仙提着灯在走路,月亮是出浴的女神,太阳送给万物温暖和心。

湖也一直想知道人间的事,也时刻关心着人间的事,但一听到有人离开或离世,她也伤心难过,好在人们哭一哭就不哭了,好在自己也很快就回复了平静。

雨痛快地哭了一场

  悄然而来的第一滴雨我不清楚落在了谁的脸上,但心里肯定有一样的惊喜和震颤。

  蜥蜴收缩了一下细长的腰身,没准,有一对此刻还正沉浸于忘我的欢乐世界。

  野兔迷蒙了眼。落在草上的第一声雨响就是第一个破空而来的敌人,但很快它就明白了这是上苍的赐予。云朵破例在今天的天空痛痛快快哭了一阵,然后掩面而去。

  我已习惯了不问惊变。

  雨淋在我的身上,像给一块静卧已久的巨石洗浴、换装,风也来参与其中。

  我珍藏的玉石又长高了一截。

  雨不久离去,戈壁滩复归寂静、空旷。

只有文殊山庙的神陪伴它。它虚幻、神圣、高远,有时,用尽我们一生的仰望。

戈壁小景

  七月,阳光是箭,是手,是雨。

  戈壁滩有土地母亲一样的慈祥、安静。

  阳光的手轻轻拨开了石头的门,往里放下光线的黄金,写下意韵丰富的词,离去后,又雨一样将它浑身沐浴了一遍。

  乘凉的蜥蜴一直把巨大的石头当房屋,当庙宇。石头的内心它看不到,却能感知其宽畅、神秘的存在。静好的岁月,它们一直鳄鱼一样泊在隔壁的海滩上。

  兔子蹦蹦跳跳。农庄是它们的天堂,但它们更习惯在家乡戈壁滩生生死死,仰望蓝天,细听风雨。

  在戈壁滩,我只偶尔去遥望。风吹着稀疏的草,顺风起伏,用不死的信念存永世之绿。在我经过的地方,它轻轻拉了一下裤脚。

  鹰久难现于天空。

它目光如闪电般明亮犀利,偶尔在高空盘旋、俯冲,像我们错过的神。

愤 怒

  蜥蜴抬头看了一眼天空,阳光炽热如箭。

  石头一言不发。静静的内心沉淀着阳光的金子,它已顺从了命运的安排,静享岁月。

  野兔犹有一颗向往人间的心,警惕、胆怯、机灵、温柔,和我多少有些相似。

  风携带着世间的信息吹来,又把它送远。

  在空旷无边的寂寞戈壁滩,我已心定如禅,视一切为自然。

夜深入书,偶尔,替无名者愤怒,黯然流泪。

你好!戈壁滩

  该走的,都走了,只留下风吹着,变换着各种声音,以不同的方式,或冷冻,或捶打,或抚摸。只留下雨下着,洗着石头的脸面,或替石头悄悄哭泣。不能走的,还有草,是走不掉的兵、走不掉的人。

  鹰是过往的神,现在,更像孤独,或也是一种虚拟。

  离戈壁滩最近的先是路,再是隐约可见的树,最后是村庄。

  但最近的,还是村庄。

  春风送,秋风仍未归。村里的孤寡老人,如干瘪的果实,在寒风中摇摇晃晃。宁静的太阳给了他们浑身的温暖。空荡荡的内心,像空旷无边的戈壁滩,幸福、希望像咬着年轮的须根,像我们看见的茁壮向上的大树。

  你好!戈壁滩。你是过往,像经卷,是祖国一种并不多余的土地。

我爱着,我们都爱着……

空灵寺

  山不高,空灵寺就站在低处。

  遥远的小城帮空灵寺占有了一切喧嚣,无边的漠野像大地铺开的历久弥新的经书,万物为其隽永、不朽的文字。

  来空灵寺的人,也多是空灵之人,心中有佛,无佛,但无论无佛、有佛,终心系天下,悠然自释,与佛不说人间事。

  空灵寺内心如开莲花,清波荡漾。

  太阳、月亮、星星倾听着空灵寺的心声,用光辉养育每一粒新生的莲子。

空灵寺不显眼,就在低处。

回想记

  风是访客,来时,总是先推推石头的门。

  草是戈壁滩的主人,早早站在路上恭迎。蜥蜴习惯了世界的寂寞和安静,每一次回头张望都惊恐无比。

  野兔习惯了奔跑,习惯了和鹰过招;习惯了守着自己的孩子,就是守着小小的世界。

  和众多的人流相比,我是更能随俗又格外另类的一个。

  我已习惯了一言不发,我总是认为岁月静好,就连幸福,也如上帝分给人类的糖块一样稀松平常。独处时,我又以石头赋性,石头在内心蕴藏了我心灵日月的光辉。

  朝拜是一条遥远虚无又终归要走的路。

  那么多人,灵魂、肉体久久拜伏在神像和佛龛前。

  神替他们调着命运的轴线。

  回想时,眼里有时又无不满含泪水……

创作手记

卑微的灵魂也有天宇的庙堂

在我工作单位的南面,是巍峨、绵延、圣洁的祁连山脉。山下,有村庄、牧场,但更多的是荒凉、无边延展的戈壁滩。

  似乎艺术都想抓住神从高空伸下来的手,由此,宗教思想成了一位写作者必须汲取的高级养分之一。这一点,在我看完“金塔寺”和转完转经筒后,得到了充分肯定并终于幡然醒悟:我们所仰望的宗教的最高层恰恰有人类渴望共同享有的自由、平等、幸福、和谐等词语的珍珠,或者说,正是人类有这样共同美好的追求而诞生了宗教。文学使其更水乳相融,并与日俱增着自身的张弛与魅力。

  戈壁滩荒凉无边,但并不是祖国多余的土地。在戈壁滩上存在的一切,在寂静中丰盈着生命本身;在忘我中与生活的幸福和谐相向一致;在坚守中有的甚至得以涅槃,七彩祁连玉便是这样。在边缘,有零星的村庄;在高处,有神圣的庙宇,但于它们心享其中几乎就是一种奢望。因为它们天生“无用”,卑微到只有珍重自身。而这正是我倾心   生命等同。蜥蜴、长耳跳鼠、野兔……无异于生活中的我和部分我们……

诗人简介

董贵元:年8月出生于甘肃省通渭县。现住酒泉市肃州区。有散文诗、诗歌、小说等作品发表于《散文诗》《飞天》《雨花》等刊物。著有长篇小说、散文诗集等多部。偶有作品获奖。现为酒泉市肃州区作协副秘书长。

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