西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘明失明，厥有《国语);孙子膑脚，《兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(西汉司马迁《报任安书》)
西伯：即后来的周文王；拘：即囚禁；演：演绎；厄：遭受灾难；放逐：被流放；厥：书、写；膑脚：古代酷刑，削去膝盖骨；迁：贬谪。全句译意为：西伯侯被帝纣囚禁时，潜心演绎《周易》;孔子遭受灾难困苦之后写作《春秋》;屈原两次被楚王流放，写出《离骚》;左丘明不幸双目失明，写作《国语》;孙子被庞涓所害，割去了膝盖骨，从此孙子苦研兵法，写成《兵法》;吕不韦为秦相国，著有《吕氏春秋》,秦始皇命令他举家迁蜀，吕自杀而《吕氏春秋》得以流传；韩非被李斯所谗，被囚在秦国，写了《说难》、(孤愤》;《诗经》中的作品皆都是贤圣们的发愤之作。
司马迁的《报任安书》作于汉武帝太始四年冬，此时，任安因宫廷之变被汉武帝问罪下狱。《报任安书》是我国文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，以上是其中的一段。任安是司马迁的好友，有奇才大德而偏遭厄运，后被处以极刑大辟。这对任安是奇冤。之前，司马迁因“李陵之祸”被汉武帝处以宫刑，蒙受奇耻大辱。司马迁悲愤之下，写下了惊天地、泣鬼神、通古今、烛万世的《报任安书》。
有人说，这是一部高度萎缩了的中国文化史和中华文明史，是一部屈辱中愤起的人生壮歌，也是司马迁伟大人格的自我袒露，是司马迁决心以古贤圣为榜样走发愤著书之路的宣言书。司马迁忍辱负重，历尽艰辛，“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其始终，稽其成败之理”,写成了我国第一部敖睨古今、凌铁百代的历史巨著《史记》。这个宣言书和这部历史巨著中记录的“太史公”的金石之言，值得每一个炎黄子孙书之座右，时时以为激励，在屈辱苦难中愤起，在分歧中奋进。
作者：许树侠
校稿：游金地小扬
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