北京看白癜风哪家医院权威 http://baidianfeng.39.net/bdfby/yqyy/陪伴回看这一周平平无奇，而加以反思，发现值得拿出来分享的点相当之多。我明白让人感到丰富实际并不是经历，而是内心。只要内心足够丰富，平凡的生活绝不平庸。S先生说起一本书，关于生命尽头时最后悔的五件事，决定过年要尽早回家陪伴家人。但我们都知道，很大可能是前几天还有陪伴家人的热情，到后来渐感无聊，这种陪伴就成了虚假的形式的陪伴。所以是否可以让这陪伴中不断发展出新内容，使得陪伴不再是空口一句话呢？我也联系到自己今年过年的一个陪伴的点，由于我父亲是非常虔诚的基督徒，我打算同他多聊聊圣经，一方面我本身有兴趣，一方面也能走近他的内心。蓦然回首，灯火阑珊R说起新上映的电影《心灵奇旅》中的一个比喻：小鱼总想要去远方寻找大海，大鱼告诉它，它就在海中，但是小鱼说，不，这只是水，而不是海。这比喻在经典中总是反复出现，如我们正在精读的《小王子》，最后也是回到他出走的星球，寻找属于他的玫瑰；如《牧羊少年的奇幻之旅》，牧羊少年必须离开家乡经过一段冒险，才能发现真正的宝藏就在他的家乡一座神庙的地下。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。生活或者人生的真相不外如是，向外追逐却始终追逐不到，最后幡然醒悟，生活的意义不在生活之外，而在生活本身。但R说着又有点无奈，虽然知道自己已经在海中，但奈何看到的就是水。他还是要试图先离开这被看成水的海，最终回过来。只不过与他人不同，他希望能在思维上快速经历这一过程，而不是通过亲身体验低效地尝试。灵与肉爱一个人到底爱的是他的肉体还是他的灵魂？《大话西游》中白晶晶和猪八戒灵魂互换，那么如果你是孙悟空，是要住着白晶晶的灵魂的猪八戒，还是张口就是猪八戒那味的白晶晶？这问题本以为讨论不出结果，最后竟然非常圆满地解决了。首先当我们把人分成肉体和灵魂，就已经把本来整体的人分割成了两个部分。当我们“庸俗”时，我们会选择美丽的肉体；当我们“高尚”时，我们会选择灵魂。为什么会认为灵魂比肉体更高，更能代表一个人？这其实是区别人与其他动物或者非生物的本质，叫它灵魂也好、自我意识也好、自我也好。人比非人多了这一东西，因而爱人比起爱物，必须强调人独一无二的那个东西——灵魂，这时候人才被看做人而非物。但强调完之后，又要回过来看，人是灵与肉统一的整体，根本没有单独的灵魂或者单独的肉体能称之为人的。因而在看到灵魂的同时必须同时看到肉体，人才是真正的人。孙悟空和白晶晶构建的爱的关系，是建立在白晶晶原有的灵魂与肉体基础上的，白晶晶的自我构建也是建立在其原有的灵魂与肉体之上的。当白晶晶的灵魂被转移到猪八戒体内时，原来的那个白晶晶已经消失了。孙悟空与白晶晶的那份爱的关系也突变了。白晶晶的灵魂需要和猪八戒的肉体重新构建一个统一的自我，而孙悟空也要重新与装着白晶晶的猪八戒或者装着猪八戒的白晶晶重新构建爱情的关系。也就是说，一开始爱肉体和爱灵魂的问题本身是有问题的。因为单独的灵魂或者肉体都不是那个人本身了。灵魂互换后，原来的人也就不在了。人只能看到他想看到的《小王子》第十章，小王子来到国王的星球，国王把小王子认做自己的臣民，因为在他眼中，所有人都是他的臣民。曾经有人和我聊过读书多见识广，我提出过反对的意见，有的人读书只看自己想看到的，于是读的书越多，自己的知见越深越顽固。也就是说，读书可以让人越读越开放，也可以越读越封闭。于是问题就从读书是好是坏转向如何读才是好的读书方式。有些自诩开放的人，他认为的开放是什么书都读，就如什么人的观点他都听，都不反对。这种什么都接受而不加以思考与理解的态度，是开放，一种虚假的开放。真正的开放，是愿意把自己的底层观念拿到台面上，若是有观念能够击倒自己的观念，便让它击倒，让它颠覆，而不是死死地隐藏、包裹、抵抗。但是落到比较具体的读书上，具体怎么去做呢？我能想到的是带着问题去读，以及随时做好提问题的准备。提问本身也是需要学习的，随着提问水平的日渐提高，就能越发地提到书中的关键点，以及自己的观念与书的观念的差异点，发现问题并解决问题，这时候思维就能越发深入。与读书类似，人如果不是仅仅看到他想看到的，而能看到事情本身呢？这个话题并没有讨论完，不过暂时先到这儿。国王与臣民国王的行为在旁人看来很滑稽。小王子想打哈欠，国王抢在他之前命令他打，想提问，抢在他之前命令他提问，诸如此类。一方面他想按自己的意志命令，一方面他的命令不得不合情合理——“如果我命令一位将军变成一只海鸟，而将军不服从我，那不是将军的错。那是我的错。”国王渴望行使命令的权力，并且不断地去发挥这等权力。如果仔细看会发现小王子想离开时，国王试图通过给予小王子自己认为至高无上的东西——权力，从而挽留小王子。他以为小王子和自己是一样的。他封小王子为司法大臣，甚至让他去审判老鼠，判它死刑然后赦免它，因为死了就没有老鼠可以审判了。从这滑稽的挽留中也能看到，老鼠有罪无罪根本无关紧要，紧要的是要有一个行使权力的对象。可惜小王子不吃这一套，最后还是比较怜悯地带着理解的让国王命令自己离开。在小王子离开已经成为既定事实时，国王高高在上地行使了最后一次命令：我封你为大使！“这儿还有几个问题值得聊聊。为什么国王要挽留小王子？我们可以说是孤独，但这显然是另一个点。我想更贴切的是从国王与臣民的关系去谈，正如审判需要老鼠这个对象，审判才得以实现，国王需要臣民，国王才能行使命令，国王才得以成为国王。这联系到哲学家列维纳斯的“非我“的概念，我只有成为了非我，我才能成为真正的我。不过有所不同的是，这个非我还是在我之内的，只是被暂时认为不是我，当自觉到非我即是我是，真正的自我就回归了。而这国王所对应的非我落在了作为小王子的臣民身上，落在了外面，依赖外面，所以国王始终无法独立地实现他自身。再细细追问，为什么国王要追求权力？按他自己的回答“统治一切“。这是上帝的权柄，可以说他想要成为上帝。因为唯有上帝无所不能，上帝是自由的。在中国古代，只有一个人能当上帝——皇帝；在现代，每一个家庭都是一个小世界，也存在上帝，要么是家暴男，要么是”统治着“妻管严、妈宝男、妈宝男的妇人。他们同国王一样，对自由的追逐都外化到对权柄的追逐，实际上是永远无法实现的妄念。真正的自由只能回到精神内部当中去找，而不是向外界。不当别人的国王，做自己的国王，自己遵循上帝的情理命令自己，便是自由的。固执与执着坚持一件事，即生出一执念，我们有时候称之为固执，有时候称之为执着，前者贬义，后者褒义。就拿马斯克造火箭讲，他造出来了，我们就说他过去的坚持是执着，但若是他始终造不出来呢，我们大概就会说他这是固执。这里的逻辑是以结果做评判标准。但我们自己在过自己的人生的时候，我们还并不知道结果。我们怎么知道自己现在所坚持的东西，是固执，还是执着？我们不可能什么都不去执，否则这一辈子什么都做不了。这个问题昨天并没有什么进展。今天回顾，有点思考。人无时无刻不产生新的执念，有的持续长，有的持续短。我想重要的不是要消除执念，而是担起坚持一个执念的果。这个担不是在结果出来的时候担，而是在执念升起时就能担，这时候要么坦然地执，要么因担不起而打消，无论哪一种，心里都是清晰明了的。附：《小王子》第10章他发现邻近自己的星球还有小行星、、、、和。因此，小王子通过拜访这些邻居星球，开始了他的远行，这样做是为了找到合适的职业，也为了增长知识。小王子拜访的第一颗小行星上住着一个国王。国王穿着用紫色貂皮装饰的大袍子，坐在很简单却又十分威严的宝座上。“啊！来了一个子民。”国王看见小王子时，惊喜地喊了起来。小王子疑惑：“他从来也没有见过我，怎么会认识我呢？”他不知道，对于一个国王来说，世界非常简单。所有的人都是他的子民。国王十分自豪，因为他终于成了某个人的国王，他对小王子说：“走近些，让我好好看看你。”小王子看看四周，想找个地方坐下来，可是整个星球被国王华丽的貂皮长袍占满了。小王子只好继续站在那里，但是他太累了，他打起哈欠来。国王对他说：“在一个君主面前打哈欠是违反礼仪的。我禁止你打哈欠。”“我实在忍不住，”小王子羞愧地说，“我长途跋涉来到这里，还没有睡觉呢。”“那好吧，我命令你打哈欠。”国王说，“好些年来我没有看见过别人打哈欠。对我来说，打哈欠倒是新奇的事。来吧，再打几个哈欠！这是命令。”“这倒叫我有点害怕……我打不出哈欠来了……”小王子低声说，他现在感觉很窘迫。“嗯！嗯！”国王回答，“那么我……命令你有时候可以打哈欠，有时候……”他嘟嘟囔囔，似乎有点恼怒。国王最在意的是要保持他的权威受到尊重。他不能容忍别人违抗命令。他是一位绝对的君主。可是，他却很善良，他下的命令都是合情合理的。他给小王子举了一个例子说：“如果我命令一位将军变成海鸟，而这位将军并没有服从我的命令，那么这就不是将军的过错，而是我的过错。”小王子腼腆地试探道：“我可以坐下吗？”“我命令你坐下。”国王一边回答，一边庄重地把他那貂皮长袍挪动了一下。可是小王子感到很奇怪。这么小的行星，国王有什么需要进行统治呢？他对国王说：“陛下……请原谅，我想问您一个问题……”国王急忙抢着说道：“我命令你问我一个问题。”“陛下……你在统治什么呢？”国王简单明了地说：“我统治一切。”“一切？”国王轻轻地用手指着他的行星和其他的行星，以及所有的星星。小王子问道：“统治这一切？”“统治这一切。”看来他不仅是一个绝对的君主，而且是整个宇宙之王。“那么，星星都听话吗？”“那当然！”国王对他说，“它们立即就得服从纪律。我不允许反抗。”这样的权力使小王子惊叹不已。如果他掌握了这样的权力，那么，他一天就能够不只是看到四十三次日落，而可以看到七十二次，甚至一百次，或是二百次日落，也不必要去挪动椅子了！由于他想起了他那被遗弃的小星球，心里有点难过，他鼓起勇气向国王提出了一个请求：“我想看日落，请求您……命令太阳落山吧……”国王说：“假如我命令一个将军像蝴蝶那样在花丛中飞来飞去，或者命令他写作一部悲剧，或者变成一只海鸟，而这位将军接到命令不执行的话，那么，是谁的错误呢？”“是您的错。”小王子肯定地回答。“一点也不错，”国王接着说，“向每个人提出的要求应该是他们所能做到的。权威首先应该建立在理性的基础上。如果命令你的百姓去跳海，他们就会发起革命。我有权要求别人服从，是因为我的命令是合理的。”“那么我提出的日落呢？”小王子一旦提出一个问题，他是不会忘记这个问题的。“你会看到日落的。我会命令太阳落山的，不过按照科学统治方式，我得等到条件成熟的时候。”“这要等到什么时候呢？”小王子问。国王翻阅了一本厚厚的日历，一边慢慢说道：“嗯！嗯！日落大约……大约……在今晚七时四十分的时候！你会看到我的命令被很好地得到服从的。”小王子又打起哈欠来了。他遗憾没有看到日落，并且他开始感到有些无聊了。他对国王说：“我在这儿已经没有什么事情可做了，我应该继续赶路了。”“别走，”因为刚刚有了一个子民，国王十分骄傲，“别走，我将任命你做我的大臣。”“什么大臣？”“嗯……司法大臣！”“可是，这儿一个人都没有，审判谁啊！”“很难说呀，”国王说，“我还没有完整地巡视过我的王国。我很老了，我这地方又小，没有放马车的地方，另外，走起路来我就累。”“噢！可是我已经看过了，”小王子探身朝星球的那一侧看了看，“那边也和这边一样，没有一个人……”“你可以审判自己，”国王回答说，“这可是世上最难的事情。审判自己比审判别人要难得多啊！如果你能正确地审判自己，你就是一个真正智慧的人。”“是的，”小王子说，“但是我可以在任何地方审判我自己，我没有必要留在这个星球上。”国王又说：“嗯！嗯！我想，这个星球的某个地方有一只老鼠。夜里，我听见它的声音。你可以审判它，每隔一段时间你就判处它死刑。因此它的生命取决于你的判决。但是，你每次判刑后都要赦免它，我们必须有节制地对待这只老鼠，因为我们只有这一只老鼠。”“可是我不愿判任何人死刑，我想我还是应该走。”小王子回答道。“不行。”国王说。小王子做好离开的准备之后，他不想让这位老国主难过。“如果国王陛下想要迅速地得到服从，你可以给我下一个合理的命令。比如说，你可以命令我，一分钟之内必须离开。我认为这个条件是成熟的……”国王没有回答。小王子有些犹疑不决，随后叹了口气，就离开了……“我委任你当我的大使。”国王匆忙地喊道。国王显出非常有权威的样子。小王子继续他的旅途，心里想：“这些大人真奇怪。”围而无城
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