“你知道，一个人忧伤的时候，就喜欢落日。”眼泪的国度是那样神秘啊！大人们都是这个样子，以衣冠取人。他们以为知道了这些数字才算是了解别人。大人们就爱看数字。你们跟他们谈起新朋友，他们从来不打听要点的。他们从来不问：“他说话的声音如何啊？他喜欢玩什么样的游戏啊？他是否收集蝴蝶标本啊？”他们却问：“他多大年纪呀？弟兄几个呀？体重多少呀？他父亲挣多少钱呀？”他们以为只有这样才算了解朋友。如果你们对大人说：“我看到了一幢用红砖盖成的漂亮房子，窗边有天竺葵，屋顶还有鸽子……”他们怎么也想象不出房子的样子。但如果对他们说：“我看见了一幢价值十万法郎的房子。”那他们就惊呼：“多漂亮的房子啊！”几百万年了，花儿都长着刺，几百万年了，羊还是在吃花。研究为什么花儿费那么大劲长从来不干什么的刺儿，难道不是正经事？难道羊和花的战争不重要？这难道不比胖子红脸先生的账目更正经更重要？如果我认识一朵世间独一无二的花，除了我的星球别处都不存在，而小绵羊胡里胡涂就此把它吃掉，难道不重要？”他的脸色气得发红，接着说道：“若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。他对自己说：‘我的那朵花就在其中某处……’但是羊若吃掉了花，对他来说，仿佛所有的星星刹那间黯淡无光！这难道也不重要吗！”若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。“我那时什么也不懂！判断她，本该凭所作所为，而不是凭花言巧语。她使我的星球吐芬芳，蓬荜增辉，我绝不该逃之夭夭的！我本该猜出她那站不住脚的花招后面的温情。花儿是多么自相矛盾！可我太小，不懂得如何去爱她……”如果我想跟蝴蝶交朋友的话，当然就得忍耐两三只毛毛虫的拜访咯。权威首先建立在理性的基础上。如果命你的老百姓去投海，他们就起来闹革命了。我的命令是合理的，所以我有权要求唯命是从。审判自己要比审判别人难得多啊！要是能审判好自己，你就是真正的圣人。人类是不再有空去了解任何东西的。他们到商店去购买现成的东西。由于天下并没有出售朋友的商店，人类也就不再有朋友。如果你想要朋友，就驯服我吧！语言是误会之源。“对我而言，你只不过是个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯服我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。”“如果你驯服我，那我的生命就充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。”“你看，看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦子对我来说一点意义也没有，麦田无法让我产生联想，这实在可悲。但是，你有一头金发，如果你驯服我，那该有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音。”你们就像我的狐狸以前那样，只不过是与千千万万狐狸一样的一只狐狸。但是，我已经与它做了朋友，它现在是世界上独一无二的了。仪式感就是使某一天非同一般、使某一时刻非同一般的东西。她单单一朵就比你们全体更重要，因为我为她浇过水，我为她盖过罩子，我为她挡过屏风，我为她除过毛毛虫（除留下两三只变蝴蝶外），我倾听过她的抱怨和自吹自擂，乃至有时默默相对。因为她是我的玫瑰。只有用心才能看到本质的东西。精髓是眼睛看不见的。你要对你驯养过的东西负责到底。你要对你的玫瑰负责……忘记自己的朋友是一件悲伤的事，并不是每个人都有朋友。人们从来都不会满意所在的地方的。“只有孩子知道自己在找什么，”小王子说，“他们为一个布娃娃花费时间，布娃娃就变得很重要，如果布娃娃被夺走，他们就哭泣……”“他们真幸运。”扳道工说。星星是很美的，因为有一朵看不见的花儿……在人群里照样孤独。预览时标签不可点
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