又一首无限循环的歌
这个月读书比较多，十一月有考试，估计会少。
1??给仰望者的天文朝圣之旅
2??顿悟的时刻
3??认知红利
4??零售的哲学
5??正常人
6??平均分
7??邓小平时代
????给仰望者的天文朝圣之旅
切特·雷莫
4个笔记
◆1寂静
我们要如何理解宇宙的寂静？有人说，陨石进入地球大气层的时候，肯定会呼啸着四分五裂。但在地球的大气层之外，星空依然不声不响。
天外存在的，只是一个又一个遥远的星系，壮丽而安静地旋转着，高悬于上却对我们的生活漠不关心。星系的数量可能无穷无尽，我们的愤怒却不能每时每刻都持续。有限的生活，分配于无限的宇宙，结果已渺小到足以忽略不计。
◆2在黑暗的时光里
父亲其实并不知道彗星究竟长什么样子，也无法确定它会出现的精确方向，我们只能尽力在天空中找个大概。我猜测，他想象中的彗星拖曳着一条长长的光轨，会像天使降临时吹奏喇叭一样宣告自己的登场。他想象着滔天巨响和光芒四射。他期待着天际燃起火焰。他想让我看见这一切。
◆3微光
严格来说，月亮在经过太阳和地球之间的那一刻，可以被称为新生。
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顿悟的时刻
张悦然
7个笔记
◆第1章前言
这本书由两部分组成，第一部分探讨了小说写作中的一些问题，第二部分则围绕着五位国外当代作家及其作品展开。
◆第2章人物（一）：情感的支点
很多时候，狭隘比包容更有力量，因为狭隘是激烈的，包容是温柔的。狭隘可以确立信仰，而包容却令人陷入怀疑和虚无；狭隘修筑起围墙，为我们建立自我的城邦；包容却要求我们拆去围墙，前往陌生之地。
写小说的过程，也是发现自己的过程。情感的指南针指引着我们，表面上看起来，我们是在依循主人公的探险旅程前行，然而事实上，这同时也是作者认识自己的旅程。
那时我就感觉到，当你理解、同情和接纳了那些违背了社会规范的人物时，你会感到一种道德的压迫。
◆第3章人物（二）：敌人的馈赠
罗洛·梅认为，创作的过程就是一个天使人格与一个魔鬼人格的搏斗。最终若是想胜利归来，必须付出相应的代价。因此，创作的本质也就是与自我角力的过程。这个角力既存在于对艺术边界的超越，也存在于不同立场的交锋。
◆第4章冲突（一）：不稳定的关系
在我们的社会里，奇怪的人物关系由于不符合规范，必然会承受更多压力，付出更大的代价。可是为什么人们依然会缔结这些奇怪的关系呢？因为人有过剩的欲望，有被社会规范压抑的诉求。我们每个人，无时无刻不受到社会规范的约束，社会规范要求我们注重礼数，与人保持舒适的距离，主流价值要求我们注重自我形象，维护健康，通过持续的学习不断进步。这些当然都很正确，但是它也像一条机器流水线，剥夺了很多的自由。
现代社会的恐怖之处，正在于我们无法自行定义我们的幸福。我们的幸福是主流价值用量杯量出来、用小勺每日服食的一剂解药。因而我们没办法在任何关系里，舒展自我，张扬本性。从这一点上说，我觉得文学在当代社会的功能，具有某种荒蛮的天真。它一边探寻着新的文明，一边也在反对所有已经建立的文明。
????认知红利
谢春霖
7个笔记
◆上篇概念重塑
你得全面发展，比如你数学不错，但是英语太差，因此你得补习一下英语”“你挺有主见的嘛，想法也很独特，但是你太自我了，你要收着点性子，要学会与人和睦相处”……
然后，我们磨平棱角，补齐短板，收起天性……
终于，我们都变成了一位……普通人……
◆第二模块重新理解自己
如果，你要想和一个优秀的人在一起，并和他建立深度关系，那你就既要懂他真实的快乐，更要懂他真实的痛苦，并且给予他能量，支持他的存在感，互相依赖共存，才能成为灵魂互相交织的伙伴或者伴侣。
当然，这里还是要重申一下，理解层次的逐级上升，不能脱离低层次而单独存在高层次，比如只谈精神理想，而无视自己的身份，更没有相对应的能力和行动。比如一个实习生，连续被多家公司辞退，却整天跟别人说他想要改变世界，那么这些只能成为空谈，他的“精神”最终也只能变成一种“情怀”。
◆第四模块解开大脑的封印
负面情绪的真正来源是两个
1．信念不匹配
外围世界的情景，与你内在的信念系统BVR{L-End}冲突，你觉得应该如此，而事实上大相径庭。
比如，你觉得作为老师，应该彬彬有礼，应该为人师表的，而他做出这样的行为，是不符合你信念系统的预期的，你的情绪就自然会冒出来。
就像我们情绪上来了，开口第一句话通常是：“你怎么可以这样！?”
这就是对方的行为，和你心里对他的行为预期不一致。
2．能力不足够
你的能力能否解决眼前的问题？如果能解决，你会展现出“自信”的情绪；如果解决不了，你可能就会展现出“害怕”或者“恐惧”的情绪了。
贫富差距导致的最可怕的结果，并不是金钱上的不平等，而是教育资源的不平等……
你们所处的时代背景不同，他有的红利你没有，他有的创始团队你没有；他赖以成名的产品或服务，如今可能已经过时了……
????零售的哲学
铃木敏文
19个笔记
◆第2章一切从“打破常识”开始
要想提高数据的准确性，统计学是必不可少的。另一方面，要想保证采访的客观性，避免提出具有主观诱导倾向的问题，心理学的知识也不可或缺。
面对现代消费型社会，不能仅仅借助经济学来分析，也必须运用心理学的相关知识
任何行业都是如此。人们总是习惯性地以为市场上的竞争对手越少越对自己有利，但是，一旦没有了竞争对手，事业往往会止步不前。以零售行业为例，如果一家店铺的周围没有任何同业竞争者，那么顾客可能只是由于受到交通上的限制，无奈地进店消费，久而久之，店铺经营者将变得得过且过，产生麻痹懈怠的情绪，失去对产品和服务进行变革创新的动力。
??另一方面，当事业发展受阻时，怨天尤人是最轻松便捷的方法，但是轻松的背后即是停滞不前。只有正视自身的弱点，努力做出改善，并不断地向新目标发起挑战，才能脚踏实地地前进，得到稳步的成长。
◆第3章不要受历史经验的牵制
以众所周知的“传话游戏”为例，人们在游戏过程中总会无意识地回避负面信息，报喜不报忧。面对讨厌的、负面的内容，人们通常会产生逃避心理，不自觉地曲解信息。
站在他们的立场，或许很不情愿被我逐一盘问，但是如果不能应对上司的提问，就证明其在工作上有所疏漏。如果业务内容属于自己的管辖范围，不论别人提出任何疑问都应该具备迅速作答的能力。我也能借此判断对方是不是一个“用心工作、大有前途的人”。
经营绝对不是简单的数字游戏。个人的工作亦是如此，在尚不具备明确的根据时，最好不要公开宣布业绩目标。否则“一言既出驷马难追”，容易陷入为了目标而不顾工作品质的怪圈。
??所谓欲速则不达，工作中，应当沉下心思考应该做的事，仔细探讨前进道路中必须面对的问题，并逐一进行解决，像这样专心而脚踏实地的态度才是最重要的。
零售の哲学
??1.做不了基础工作的人也无力发起革新。
??2.只要有发现问题的意识，有效的信息自然就会出现。
??3.不要随口说出数值目标。
◆第4章大多数人反对的事业往往能够获得成功
更何况人的内心变化无常，一旦需求被过分满足转眼就会失去兴趣，达到饱和状态。
企业必须依靠自身的智慧建立可持续性发展的事业。如果企业没有认识到这一点，人云亦云地设定经营方针的话，最终必将以失败告终。
??零售の哲学
??1.越看似赚钱的事业越容易饱和。
??2.只要信念坚定，就不会做出错误的判断。
??3.理性上的认识和情感上的接受同等重要。
◆第5章消费者所追求的是品质
“越美味的东西越容易腻。”虽然越觉得好吃就越想吃，但却不会想要天天享用。反倒是便当、饭团和面包这类顾客每天都会购买的经典款，在口味上必须严加要求，不断推陈出新。
◆第6章消费即是心理战
造成产品滞销、生意萧条的原因只有一个，即是现在的工作方法已经无法满足时代和消费者需求的变化。
工作上应该遵循“假设→执行→验证”的步骤。
曾经和东京大学的名誉教授、工学博士月尾嘉男先生有过一次谈话，当时月尾先生的一番言论让我觉得非常有趣，他指出：“最近的日本人习惯了物质丰厚的社会，比起像过去一样拼命工作，他们现在的价值观更倾向于以自我为中心地生活。所以已经逐渐丧失了为适应严酷的社会条件而不断改变自身生活步调的能力。”
因为生活富足，所以任何细微的变化都会使人受到冲击。
纵观整个市场，产品的生命周期正在不断缩短。新品每天层出不穷，在它们转瞬退出市场后又会涌现新的一批流行产品。看到迅速更新换代的产品，会让人误以为消费者的需求极具多样化。然而实际上，并非所有产品都有销路，稍作观察就可以发现人气总是聚集在某些特定的种类上，因而并不能由此得出“现在的消费形态正呈现多样化”的结论。
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??这一背后藏有多个深层次的因素。首先，日本人的贫富差距相比美国等其他国家较小。其次，因为实行了义务教育制度，国民的受教育程度也较为平均。这些独特的经济和文化背景促使市场形成了统一化的消费形态。如果经营者没有看透市场背后的“本质”，盲目增加产品种类的话，那么无暇顾及所有产品的同时，也容易出现由缺货引起的机会损失。
零售の哲学
??1.坚持“假设－执行－验证”的流程，一定会有所收获。
??2.明确当前的消费模式并非“多样化”的趋势，而是“统一化”的趋势。
??3.不是“为了顾客”，而是要站在顾客的立场考虑。
◆第10章结语
常有人形容我所秉承的经营态度“无法撼动”，称我为“稳健派”。诚然，认定一件事就会坚持到底、决不妥协的姿态或许让我在外人的眼中形成了这样的形象。实际上正如序言提到的一样，我对零售业并无太大兴趣，但当初却依然不顾众人的反对，毅然决然地选择了这条道路，这促使我不愿半途而废的意识变得比普通人更加强烈。
??如果问正在读这本书的你“为什么选择了现在这份工作？”，我想很少有人的答案会是“因为我喜欢”或“这是我的天赋”吧。可能70%的人都对目前的工作抱有不满，但又因为是自己的选择，依然咬紧牙关努力做到最好。而这就是职场人士应有的态度，既然决定了，就一定要有坚持到底的信念。
??当然在工作中，自我钻研、主动发起新的挑战也非常重要。因为机会稍纵即逝，当它出现在眼前时，一定要牢牢把握，不能轻易放过。
????????正常人（年同名英剧原著）
萨利·鲁尼
1个笔记
◆七个月后（年2月）
她闭上双眼。他或许不会再回来了，她心想，或许他会回来，却变成另外一个人。他们现在拥有的将一去不复返。然而对她而言，孤独的痛苦远比不上她曾经的痛苦，那种觉得自己一文不值的痛苦。他将美德赠给了她，现在它是她的东西了。与此同时，他的人生在他面前展开，通往四面八方。他们为彼此做了很多好事。真的，她心想，真的。一个人真的可以改变另一个人。
你去吧，她说，我会一直在这儿。你知道。
????邓小平时代
傅高义
3个笔记
◆导言 这个人和他的使命
邓小平的爱国思想形成于他14岁那年，当时他就读于广安县中学，他走上街头示威并感受到了民间的民族主义情绪。16岁那年他去了法国，分派给华人的苦力活和求学前景的落空让他大失所望，于是他加入了旅欧中国共产主义青年团。此后，直到70多年后去世，他一直是一个坚定的共产党人。
◆第1章 革命者、建设者、改革者，—
还在莫斯科时，21岁的邓小平就萌生了一些对于一个年轻人而言非同寻常的想法，而且这些想法终生未曾改变。不妨举个例子，他在年8月12日的课堂作业中写道：“集中的权力要自上而下地行使。服从上级命令是绝对必要的。允许多少民主，要视周围的环境变化而定。”
◆第2章 放逐与回归，—
邓小平取道巴黎回国时，在那里的中国大使馆住了几天。这是他从年离开后第一次访问法国。他在那里喝咖啡，吃牛角面包，就像半个世纪前一样。出于安全的原因，没有让他到市区转一转。他的随行人员想找到他以前住过的地方，但一无所获。回国之前，邓小平买了两百个牛角面包和一些奶酪，回国后分送给周恩来、邓颖超、李富春和聂荣臻等人，他们都是年代他在法国时的革命战友。
????平均分
康辉
20个笔记
◆难忘的
什么是健康？世界卫生组织下的定义是“躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康”
◆在《新闻联播》里寻找“中国气派”
小事情做不好，怎么取信于人？所以年轻人焦虑是可以理解的，但别着急，踏踏实实的，你认真做的一切都会被看得到，现在积累的所有东西，到最后都是长在你自己身上的本事，没有人能够拿走。
◆我来上春晚
“姥姥这个词是有温度的，喊一声姥姥，心头就热了
◆我不是“播神”
我们是人，难免出错，但我们又不可以以此为借口而降低工作的标准。完美或许不存在，但追求完美的人应该存在。
◆“念稿子”的人想“说”的几句话
如果你觉得播音很容易，不妨找一篇文章，难度不用太大，甚至可以是你自己写的文章，从头到尾读一遍，看能不能做到一字不错且声情并茂？”的确，觉得念稿子这件事简单的朋友都可以试一试，再加点难度——您得在大庭广众面前大声朗读，看看怎么样？如果您都做到了，那您不是语言天才就是接受过语言训练，除此之外恐无他。
◆成长——年在厦门大学的演讲
很多时候只要迈出第一步，就会发现，事情远没有你想象的那么困难，反而是迈出第一步真的需要一点勇气。
每一次的选择都不能是完全盲目的，每一次的选择都应该是基于那个阶段对自己的认识，而不是被一些概念或者他人对你的定义束缚住。只有不断认识自己，才有成长道路上的选择与取舍。
成长是一个逐渐学会、懂得承担责任的过程。
你可以不喜欢，你可以不同意，但是你要尊重它。我觉得一个人的成长也好，一个国家的成长也好，有这样的一种宽容，这样一种真正的尊重，是一件非常重要的事。这与以一种封闭的心态看待这个世界，会有着本质上的不同。
◆写给妈妈：不是祭文的祭文
随着年纪渐长，我越来越惊叹于生命基因的强大，在我身上，父亲母亲的特质都越发凸显出来，爸爸的寡言隐忍和妈妈的冲动急躁，如此矛盾又统一地成为我的个性特征。而从他们身上，我亦承接着正直、善良、自尊，不轻易麻烦别人，满怀赤诚却又与他人始终保持着适度距离。
妈妈的告别仪式举行时，我仍在万里之外。按着姐姐告诉我的那个时刻，我朝向故乡的方向，给妈妈长长地磕了三个头。
◆姐姐——我曾是她的“灾难”
回到起笔处——我一直觉得家里面如果不止一个孩子，终究是要比独生子女更幸福一些的，因为每个人能得到的爱，总是比付出的爱要多得多。
◆欲寄彩笺兼尺素
今天，再也不会有古人“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”的内心失落、无奈和期盼，但如果我们还能找回那么一点点，也许真的是精神生活中特别了不得的一部分。
想起Kiki
今天，如若手写一封信，即使用快递寄出，至少也需要一天的时间，我们早已不再有等待的耐心，貌似也再不会带着甜蜜的心情将信慢慢展开阅读了。可是要知道，今天如若你收到一封手写的信件，若果再是工工整整的蝇头小楷，不管是友人的问候还是爱人的情书，恐怕真的意味着你在发信人心里的位置和分量，与
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