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论爱因斯坦的Emcsup2和佛门咒

来源:小王子 时间:2020/3/5

-Saying:

七非先生于佛诞日开启达摩祖师《破相论》的网课首播,让数以千计的佛子们破迷显智,深深获益!紧接上期破相论文章:降维打击的修行道:我消灭你,与你无关…,让我们继续重温课程中的精彩片段...

01

[念佛持咒的小秘密]

很多人在问念佛持咒的问题,今天给大家分享一个小秘密。

大家都知道爱因斯坦最著名的质能公式E=mc2,这个也是他狭义相对论最核心的公式。

写起来我们觉得很简单,但它就是了不起的伟大公式。

可完全能搞明白其意义的,又有几个人呢?

换个角度说,你天天就算是念叨一万遍E=mc2,这辈子念上了十亿遍,你没有去深入基础物理、应用物理、理论物理,你也不可能真正的去运用好这个公式。

没错吧?

那什么人能真正领受呢?

扎扎实实的把物理原理一层一层理解透彻的时候,你不仅真的能够运用好这个公式,你可能还可以在这个公式的基础上,发展优化出你的公式。

这也没错吧?

这跟我们念佛号、持咒的道理,其实是一模一样的。

这也正是佛法八正道“正见第一”的意指所在。

见地不到,谈其他真的没有意义的。

如果非要说有意义,无非是在三大阿僧祇劫无量无边的时空里,你做了一点点几乎可以忽略不计的知识小功课。

但要是见地真了,那就是“不历僧祇获法身”,直下顿超,直了成佛。

这就是快车道和慢车道的区别,见地清明和执相而求的区别。

用这么一个爱因斯坦的公式来打比方,大家就应该非常明白,你做的所有一些外在形式的功课,如果没有一个非常清明的见地做支撑,那就好比一个幼儿园的小朋友也听说了E=mc2。

每天念无数遍,但是如果他永远是幼儿园的水平,他真的就算是念了一辈子,爱因斯坦也不会见他的,因为没有意义。

或者最多就是拍拍小朋友的脸,鼓励她好好学习,扎实成长,而不是直接和小朋友一起去造原子弹。这不开玩笑么?

反之,如果你真的能够理解掌握了这公式背后的无上玄妙,那确实都不用你去找爱因斯坦,他都会来找你见个面,邀你一起做些事。

这也是一种“佛为众生作不请之友”,他一直在陪着你长大、成熟。

你要不要和他交朋友?

你是用世俗心、凡夫心、业障心和他交朋友,他也现成业障凡夫的样子和你交朋友,那就叫三大阿僧祇劫;你用清明的智慧、成长的追求,真正夯实自己生命见地的方式和他交朋友,那他就会用爱因斯坦的方式和你交朋友。

两条路,就这么清晰,一点也不复杂。

只在于你自己怎么选择。

关键是,真的说三大阿僧祇劫的话,几百亿年?还真的和我有个毛关系,这就真的是告诉你,其实真的就没有第二条路,只有一条直下的超越之道!

那从哪里上路?

还是见地两个字!

02

[悉达多太子or释迦牟尼佛]

什么是悉达多太子?这里忽略音译,只看名字的汉字。我们来解读一下,很好玩。

一花一世界,一叶一如来,我就愿意这么依文解义,玩闹中启智,咋地吧。

有些人说这明明是音译,你胡诌,那不管,那是你的事。

“佛以一音演说法,众生随类各得解”,我能从一个汉字里去体悟、去修行,怎么解出我的智慧,那是我的事。

我也愿意把这体会分享给同行者,只要能启发智慧,我非常值。

那么从文字上看“悉达多”,“悉”就是周遍、“达”就是触及,“多”就是无限。

我们每一个人都是自性的法王子,但都活在这个周遍的、无处不在的、触手可及的密实的妄念执着轮回包裹之中。

我们每一个人都在走向成为自性君主的路上,所以每一个人就是悉达多王子。

那释迦牟尼佛呢?之前网课《太子成佛的秘密》里面说的比较细,我不展开了。

这里还是只放到名字的角度来启个智。

“释迦”是能仁,“牟尼”是清净。那什么叫能仁呢?“释”,就是释放解放啊!“迦”是什么呢?“迦”也有个音,邂逅的“邂”音,原本的字义如是。

换句话说,你随缘邂逅一切,都能解脱自在,一切都能成为你解放自己束缚的工具,随处释迦,这就是你内心本具的智慧,主动性的慈悲,这就是你的能仁。

那什么是“牟尼”呀?“牟”这个字,也有牛叫的意思。“欲成诸佛龙象,先做众生马牛”。牛也是负重承担的,大白牛车如是。

“牟”也通“眼眸”的“眸”。“尼”就是阻隔的意思。

“牟尼”就是你能够清明的看到是什么阻隔了你,是你的无明,你的妄想,你的执着分别,你能够清明的看清它。这是第一个角度。

第二个角度,你的眼睛是如此的清明觉照,经云:不舍智慧名愚痴。

连这份智慧都得破除,让你不取之后,还得不舍,这才是真清净,真入不二门。

要知道,某个角度,这份清明无碍的智慧,恰也就是最难破的根本无明。

所以如果从这些角度我们来讨论什么是释迦,什么是牟尼,什么是能仁,什么是清净的时候,你会发现,“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”。

从哪儿你都能打捞出佛法来,最后也全部都是“满目青山苍翠,放眼人人是佛”。

03

[坚持or固执]

有个群友提了一个问题,说我们一直在谈破执,谈染心造业,包括谈转三毒心等等,如果所做的一切都是为了破执,那艺术家是最难破执的那个。

因为只有投入大量的情绪、大量的精力在其中,所谓不疯魔不成佛,才能出精品。否则如果人人都破了执,哪会有优秀的作品诞生呢?

这个问题啊,其实是对坚持和固执的概念混淆。

我之前在正心堂







































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