△《小王子》初版封面，图片来源于网络
所有人都会为这部“没有上帝的神话”所感动，如果您还没有，不妨来看看这部漫画版本的《小王子》！
后浪出版的漫画版《小王子》由法国著名漫画家尤安·史法创作。在《小王子》的诞生国度，法国人更是对它家喻户晓，而此前创作过知名作品《拉比的猫》的尤安·史法可以说是目前最有能力改编《小王子》的漫画家之一。
△尤安·史法，可能是最喜欢猫的漫画家
图片来源于网络
相较于原著，漫画版《小王子》以朝圣的心情、温柔的笔触、艺术家的敏锐体察，温情脉脉地引渡《小王子》的内核，营造出一种若即若离，自由潇洒而不失分寸感。这种极富诗意的漫画改编，是致敬，是谢意；也是答卷。
《小王子》的意义是流动的，随着年龄的增长，每个人从中获得的体悟也不尽相同。我们把这本漫画版《小王子》献给喜欢原著的小朋友，也给每一位曾经是孩子的你。
我们翻译了一篇对于尤安·史法采访，在采访中，您会更详细地了解到他本人对于《小王子》原著的理解，以及他在进行改编时的想法??
Q：您真的从8岁开始就画画了吗？很早我就开始画画了。所有孩子都画画，只是大部分后来停下了。在法国教育体制下，绘画是书写和阅读的工具。一旦孩子掌握了书写语言，人们就会告诉他画画是小朋友才干的事。
我的实践完全与教学、事业，甚至与美学无关。我之所以绘画，是因为自童年时起，在纸上看到人物出现就会让我安心。我用这种方式创造自己喜欢阅读的书籍，让自己喜欢的人物出现，与我交流。许多人都有与他人交往的困难。我挺奇怪的，因为我是个很合群的人，身边有很多朋友，所以别人很难想象我能够一天15个小时不跟别人说话，只画手里的小人。
小时候，我不是画画得最好的。绘画是我留下当下、回忆、脸庞的方式。夏卡尔说过：“我想把村里的所有人都拿过来，让他们在我的画作中得到安全。”
Q：这是《小王子》给您的第一印象吗？
当然！《小王子》是没有上帝的神话，是绘画的信仰。在所有写作过程中，都会出现给世界提供另一种可能的反柏拉图想法。我的工作是在洞穴岩壁上绘画。但我也试着遵守柏拉图的理念以及前人的信仰，因为我画的壁画以反映世界为志向。我不希望画笔下的世界与现实完全脱离。
Q：画画是一回事，发表绘画又是另一回事。您是怎么开始漫画创作的呢？
确实是这样，就算画家一个人待在车库里画一辈子，他也一直是画家。而漫画只有印刷发表出来才是漫画。
我通过漫画学会了阅读：《高卢英雄历险记》《费勒蒙》和其他弗雷德的作品，我也看超级英雄漫画。很小的时候，我就开始画漫画了。小说家写完小说后会让它睡大觉，然后修改，给朋友们看，润色。我创作漫画的方法则不同。当我画一个东西的时候，人物先会真实地出现在我面前。我的故事和人物会一格接一格地推进。
“下一格他会发生什么？”这是我写作的动因。有时候我会把整部漫画的剧本写完再动手绘画；我从来没有勇气直接画画。像孩子一样，我也想看看人物在后一页会发生什么。缺少提纲会给故事结构带来缺陷，但同时也会带来新意和惊喜。
漫画作者做的是土地测量员的工作。他会建立一个人物的拓扑关系，把它们放在一个空间内，它们会在这个空间中变化、出入。他更像一个导演，而不是一个让读者代替自己工作的小说家。漫画作者可以暗示，制造阴影、怪事，给出每个细节。圣-埃克苏佩里所说的“肉眼不可见”不在于图像，而在于读者想象出的运动。
Q：在《小王子》中，您格外强调了联系的观点，您是故意这么做的吗？
重读《小王子》的时候，我发现这部作品最让我感兴趣的是什么事都没有发生的时候。飞行员和孩子在沙漠里。字里行间传达出了他们之间的某种关系。对于我来说，这与禅宗故事很相近，与《圣安东尼的诱惑》也有点像。
Q：很明显是一位父亲在画画！
对，是会有这种感觉。听到圣-埃克苏佩里的后人说他们希望我来改编《小王子》，我回到家，找出这本书，读完觉得很震惊。但是我心想我要闹笑话了，尤其当我看到圣-埃克苏佩里的画后。我知道我既不能像他那样画画，又不能用别的方式画画。突然我儿子走了进来，我明白了这就是《小王子》。就这样开始画了。
Q：画出圣-埃克苏佩里是个很新颖的想法，不是吗？我不知道，但我没有别的选择，我必须把讲述人画出来。
漫画具有非常唯物主义的一面。这是马克思主义的写作：突然我画了一个飞行员和一个小男孩。我必须考虑到飞行员是高大的、修长的，而小男孩是矮小的，以至于飞行员能将小男孩抱在手里。他会不会盖被子？会不会穿得很厚？他们怎么睡觉？是睡在飞机的机翼底下吗？
忽然间，我已经不在犹豫是否要接受改编这本书，而是已经在创作了……于是我不再害怕。就像圣若望保禄二世说的：“不要怕！”
Q：您之前说您和圣-埃克苏佩里在沙漠中度过了一年，真的有这么困难吗？
圣-埃克苏佩里的作品中存在文字的沙漠。人们以为漫画最难的部分是画背景。完全不是！最难的部分是什么都没有的时候，因为不能让读者翻着这页的小人觉得无聊。
我重画了很多次分镜。另一片沙漠是语言。我最喜欢的作者是罗曼·加里和阿尔贝·科昂，他们常年处在愤怒中。罗曼·加里8岁的时候被一个小贩骂作肮脏的犹太佬。他82岁的时候还拿这事写了多页的文字。我跟他们属于一种人。
突然，我碰到了圣-埃克苏佩里，他让小孩子像百科全书一样讲话。没有一个人物像真人那样说话。这种看待世界的方式我很喜欢，但并不像我的口吻。到了一定程度，我对自己说我得随他去了。如果我非要用尤安式的东西对抗它，这书成不了。
当我面对伏尔泰、柏拉图的时候，我可以做我的尤安，因为我喜欢他们，我有账得跟他们算。但圣-埃克苏佩里，他就像禅宗故事或者智慧之书：要么接受，要么放弃。如果接受，就必须跟他握手言和，放任自流。
Q：您是否把自己穿进了飞行员的外套里？
也许是的。就是我有点胖，不一定穿的进。我觉得有意思的是画……我不想说画爸爸，好吧，画一个手里抱着孩子的人。当我画他的时候，我儿子说：“他爸爸怎么了？”当漫画出版后，他再看漫画的时候，他说：“为什么小男孩最后死掉了？”我回答说：“不，他可能不是个小男孩，这不是一个关于小男孩死亡的故事。”
那这又是关于什么的故事？我依旧没能破解《小王子》的谜题。我希望我的作品能勾起读者重读圣-埃克苏佩里原作的欲望。
Q：有一次，他飞行的时候，机舱里有一只豹子！
我没听说过这个轶事，只听过圣-埃克苏佩里在机场上空盘旋的事情。所有人都很担心。最终他降落了，解释道：“我在等着把这本书写完。”
他不是杰出的飞行员，但他的确有“熊心豹子胆”。我之所以会接受这个改编，还有为信念奋斗的原因。很多年来，我都在解释漫画不是插图小说，有人还反驳说《小王子》里面都是图画。但这是不一样的！
漫画是另一种介质，导致《小王子》、普维、夏卡尔被人小看的另一原因。他们在法国人心里不是有点笨就是有点傻。但是因为年或年的经历，夏卡尔绝不是天真的。而圣-埃克苏佩里，根据他的遭遇和他在《夜航》里的讲述，他目睹过同伴的死亡。只不过他们选择呈现出一个美丽的世界，而不怕被人当成傻瓜，这也是我觉得他们很有勇气的一点。18世纪以来的法国文学都染上了一种病，害怕被人当成傻瓜的病。
Q：《小王子》里有没有哪个人物让您觉得有困难？比如商人。您没有画他的脸。
是的，我把他关在了自己世界里。我也没画绵羊……我不太绘画绵羊，我蛇派的，我喜欢画蛇。
但我害怕了。画一个跟我儿子长得很像的小男孩被蛇跟前跟后很残酷。我不想画出他被蛇咬的时刻，但圣-埃克苏佩里画出来了。我更愿意呈现圣-埃克苏佩里满是泪水的脸庞。
Q：您改编《小王子》还有另一个意义，那就是您自己的际遇：在您母亲死后……
每个人与《小王子》都有自己的故事。
我的祖父让我听热拉尔·菲利普的录音，因为他觉得这是本价值观积极向上的书。我的祖父是安德烈·马尔罗的副官，在阿尔萨斯-洛林旅当过军医。他是经历过世界上最荒诞的战争的人。我喜欢《小王子》的一点是，它告诉我去爱一个已经不在的人是怎样的。
当我告诉我的上色师（一个童年移民法国的伊拉克女孩）的时候，她非常感动：这是她用来学法语的书。在大街上走两步，可能就会碰到一个人告诉你在他心里《小王子》是这样或者那样的。
如果我创作的作品中有一个共同的主题的话，那就是让我更爱我生活的国家，找寻我与其他人的共同点。《小王子》还有中文版，在日本甚至是唯一的一本法国智慧之书。
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